Kimmerer在前言輕柔描述北美原住民編織聖草的方式：比起一個人咬著一股分三束的茅香草編織，兩人一起協力編織這獻給土地的敬物更好。「科學、靈性和敘事交織」，辮子一般的聖草也是她說這長長故事的方式，說故事是為了修復或創造關係，因此必然不僅是個人的行動。
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Kimmerer在前言輕柔描述北美原住民編織聖草的方式：比起一個人咬著一股分三束的茅香草編織，兩人一起協力編織這獻給土地的敬物更好。「科學、靈性和敘事交織」，辮子一般的聖草也是她說這長長故事的方式，說故事是為了修復或創造關係，因此必然不僅是個人的行動。
我的一位朋友，來自德國的戲劇工作者雷思遠趁著週末假期離開台北，到台東認識原住民文化。站在小巨蛋由籃球場搖身變成的觀眾席中，他一面興致盎然地看著台上演出，一面好奇問道，為什麼主辦單位會選擇在晚間最熱門的演出時段，安排一群青少年上台表演？演出內容且不拘音樂，從街舞、戲劇、國標、體操……海納百川地呈現？
