非典型身心靈工作者系列4之3．中醫師小凱

太平盛世也好，綏靖亂世也罷，怎樣的時局人都難免徬徨困頓時。有人奮力向外突圍，親身戰鬥；有人返觀內在，寄託看不見的力量助己超脫。這些看不見的力量，或曰宗教，或說靈性，也有人統括為身心靈，卻不見得都是玄虛不接地氣的，將靈性發展成工具或手段以授人，也可以是一門職業，有的高度權威化，終成眾人膜拜的大師，有些則揉合自己獨特的專長或性格，成了斜槓的身心靈工作者，他們可能是理科背景的動物溝通師、開繪畫班的通靈人、敲頌缽的樂手╱室內設計師，或在大型醫院對病患的身心靈望聞問切的中醫師……看不見的力量於他們，既是謀生的巧藝，也是存在於每個當下的自我觀照和追尋。

目前在某間大型醫療機構擔任中醫師的小凱（化名），在答應接受採訪前，是我看診數個月的醫師。訪談這天，他謹慎地避開工作地點附近，和我約在一間連鎖速食店。

先前經友人介紹，得知小凱「是個特別的中醫師」，出於好奇心，並無疑難雜症的我掛號看診，理由和許多台灣人看中醫如出一轍——調養身體。小凱看診程序和其他中醫並無二致，望聞問切一樣不少，但說出口的觀察或診斷卻不一般，例如，他幾次提及我像被一層厚重寒氣籠罩，因此處方以袪除這積重寒氣為主；有次他形容我的脈象「好像一陣清風徐來」，問我是不是發生什麼開心的事。

當時介紹的友人用「通靈」二字定義小凱看診的特殊。在大醫院以通靈的方式看診？姑且不論通靈是否為真，我對小凱如何考量診間裡的病人、護理師，甚至其他同事的觀感更好奇了。透過私下聯繫，他應允受訪。

「應該說，當我很專心在這件事情上，我就能看到我能力所及的事情。」面對「通靈看診」的疑問，沉思片刻後小凱這麼回答，「而且我覺得通靈並不局限在通靈師，其實很多創作者在創作過程中也有通靈的狀態，才會創作出這樣的東西，但可能下一秒斷掉就沒了。我看診也是這個感覺。如果要說這是通靈，可以這麼說。那不局限於視覺或聽覺，而是『你就是知道』」。

他試著進一步描述自己如何接收患者的身心訊息，「我把一個脈，會把所有資訊結合成一個有邏輯的東西，那些資訊需要拼湊，但統合起來會有個因果關係」。

但，藉由通靈看到病人的狀態，他們未必能接受吧？「所以我會看人說。我滿會察言觀色的，大概知道這個人可以聽到什麼程度，若他無法接受，我就會講中醫該講的話。」他也承認，自己看診時會忘記旁人在，例如護理師或跟診的實習醫師。

「有別人跟診其實滿困擾的，因為一定會被問為什麼這樣做，或要我說把的脈是伏是顯是細」，小凱說，前陣子又有跟診的學弟妹問，他索性坦白以對，幸好，「這次回應是好的，他覺得有這種能力是神奇的」。

在講求整體觀的中醫科，小凱這種「怪力亂神」之舉得到正面回饋並不理所當然。在大醫院工作越久，小凱發現，許多所症狀奇怪、複雜的病人，跑遍各科後，最後都會被轉診到中醫科或身心科，「可是，我發現更有趣的是，中醫科和身心科的官方說法更不允許怪力亂神或身心靈的存在，他們會盡可能排除看不見的東西」，反倒是西醫，面對這類說法的態度更開放。小凱認為原因可能在於，現今的中醫跟身心科一直極力朝科學化發展，「但西醫的人不需要證明，他們已經站在一個科學的優勢地位了」。

科學二字決定了當代醫療體系中，西醫和中醫（以及其他另類療法）的價值優劣，對高中就立志當中醫師的小凱來說，這套標準並不公平。

因家庭背景和從小不明原因的各種病痛，無論中醫西醫，小凱都曾接觸，卻始終找不出原因，症狀也無從紓解，最後甚至出現憂鬱傾向，直到透過閱讀接觸到身心靈領域，他終於找到一套說法能說服自己生命和世界何以如此。

一開始挑的書是身體症狀與情緒、心靈的關係，到後來，宇宙、靈魂也成為小凱關注的內容。「我看這些書不是學習，而是為了讓自己舒服一點」，一直覺得和世界、和其他人格格不入的他，發現世界存在另一種樣貌和解讀方式，「像是忽然吸到空氣、可以喘一口氣的感覺」。

「現在回想起來，從小身體不舒服應該是最後一步」，小凱說，「我忽視了我真正需要的東西，太容易逼迫自己跟大家一樣，忽略掉我真正該做的事情。我不敢面對自己、不敢展現奇怪的我，卻想和一般人一樣，才有那些病痛」。

儘管自己感興趣的中醫面對西醫仍屈居弱勢，小凱依然進入醫學院中醫系就讀。然而，從西醫課程比例多於中醫、部分中醫課程採用的中國教科書充斥與台灣國情文化不符的內容、乃至於許多中醫教材對病理症狀的描述與分類缺乏邏輯……種種問題，讓一向心思細密想得多的他難以適應，「剛開始我發現自己無法聽課，也無法吸收」，「會堅持下來是因為我知道中醫不是這樣子，我無法解釋為什麼，但我知道真正的答案不是這樣」。

同樣的情形，在他完成學業進入醫療機構後再度發生。去年，小凱所服務的大型綜合醫院忽然發布消息，他們這一屆醫師除了臨床和教學工作外，還須每年完成論文寫作及發表，否則就不能留任。

「醫院說三件事情都要兼顧，看病、研究、教學，但事實上一個人不太可能每樣都拿手，現在卻這麼要求」，越說，小凱臉上表情越苦澀，「真正的研究不可能用這種方式逼迫別人寫出來的。一個研究是一場漫長的過程，也許有天忽然有一個發現，這才是真正的在想，而不是我明年一定要寫出一個什麼，你不覺得這很荒謬嗎？就是硬湊出文字，不是真的」。

論文明顯卡關，小凱說，這段時間他從拼命思考怎麼像其他人一樣寫出論文，到最近終於決定「真正的研究不應該有時間限制。雖然我有時間限制，但我決定不受限制了，照我自己的時間走」，不只如此，他還決定既然要寫，就朝他關注的問題找到答案，「以我的節奏和語法寫，但不一定是論文」。肩頭一鬆，小凱露出微笑。既然無法做到一般人做得到的事情，索性做自己就好。

除了大醫院小醫師的職涯突生變故，小凱坦言，向來對身心靈懷抱信念的他，也因過去半年接連遇到被身心靈工作者騙取金錢、濫用名號等不愉快的經驗而逐漸認知：擁有超凡能力和為人正派，兩者未必畫上等號。

不只如此，他也重新反思自己對許多既定事物的理解，包括「科學」、「身心靈」、「宗教」等概念。「很多名詞都不是它本來的意思。爭論身心靈或科學是不是對的，這是沒有意義的。它們本身都是對的。不管你用的是什麼方法，只要你抱持追求真理的精神，而不是為了其他事情，比如賺錢、爭權，就是沒問題的」。

但讓他困惑的是，即使一開始抱持正向和善念，也有了所謂的神通能力，人心卻未必能永保初衷。

既然扯上錢或權就容易變質，身心靈究竟能不能當成謀生工具？「這問題我想很久」，他沉吟許久，「這麼說好了，我是一個中醫師，我用真誠和大愛的能量在做這件事。塔羅牌老師也可以這麼做，不管你用哪個工具都能這麼做。我們都把身心靈當成謀生工具啊，所以問題不在於能不能拿來謀生，而是態度」。

問小凱，他心中自許的中醫師，或說醫者，到底是什麼樣子？

「就是全面考慮。身心靈就是『身』、『心』、『靈』啊，大家好像容易偏往其中一個，大部分醫生是看身體，但我覺得要顧慮這人心情。如果我能看更深入，可以給予建議或讓他更清楚自己要做什麼，這是我想做的。身體跟心情是相對簡單的，但要看到靈魂，那是更深、更遠的，整個是很寬廣的，這是功力問題……如果我看到了，就要以我能做到最好的方式解決，就像我的老師跟我說的話。」

那句話是：符合宇宙的法則。在小凱的認知裡，那當中蘊含中醫的本質，也就是觀照事物的整體，而不僅只看見各自分離的單一。

※本文首次刊登於端傳媒〈遁逃與超脫：投入身心靈產業的年輕人（上）〉，2021年12月4日。原文採寫於2019年。